農業・地場産業の助っ人になろう！From山梨

８月８日、１４日と２回に亘りお届けしてきました「いいだ人形劇フェスタ」リポートも３回目の今回で終わりにします。
日本国内外から３００にのぼる人形劇団が集まった飯田市。「人形劇で町おこし」はどんな具合だったのでしょうか・・・。私の目で見たフェスタの様子はひと言で言って、「凄いスター劇団は存在しないものの、アットホームなつながりで細々とやっている人形劇団は多いんだな」というものでした。4日の人形パレードの様子だけ見て言っているのですけれど・・・。
劇団の人数は多くなくて、でも団員のあたたかな笑顔、沿道の人々へのサービスが印象的でした。


沿道に座っていた老夫婦とのふれあい。おむすび人形？


劇団員は華やかなピンク色の揃いのTシャツで。白い人形を引き立ててますね。


裸の少年の人形。どんな物語の主人公でしょうか・・・。

日本の各地から飯田に集まった劇団の人々の熱意。そして迎える飯田市の、実行委員会の人たちを核とした大勢の人々の応援。皆、とても暖かいなと思いました。

「生身の人間以上のドラマ性（宿命）を持った人形の姿」に見とれ、その人形のたどる運命を見ることでカタルシスを味わう。それが人形劇を見ることのキモだと思います。

もう一つ。
飯田を訪れた1週間後の８月１１日、神奈川県の篠原（シノバラ）にある大石神社の人形浄瑠璃を見に行きました。神社の境内は夕方から人で埋まっていました。


ほとんどが地元の人でしょう。茣蓙を敷いて陣取った家族や親類縁者がご馳走の載った折箱や皿を囲んでお酒を酌み交わしながら夕方から浄瑠璃の開演を待つ。その姿に、「江戸期から日本の庶民の楽しむ姿というのはこうであったろうな・・・」という郷愁のような、興奮を感じました。


出し物は「釣り女」。もっと舞台の近くに行って写真を取りたかったのですが、人で埋まっている辺りを進めず、遠いところからの写真でごめんなさい。

浄瑠璃語りの太夫は竹本駒之助師匠。人間国宝であられます。写真左から2番目。きちんと撮影に臨む姿勢が無かったなあと後悔しきりです。（望遠レンズも用意してこなかったし、こんなに人が集まるのだという事前情報把握もしなかったのでした。）

篠原は過疎の村です。でも年に一度の大石神社の人形浄瑠璃の日に村中の人が集まってこうして村の伝統を味わう日をもっているのだと知ってらやましい気持ちがわきました。「過疎でいいじゃないか！伝統を楽しむには過疎に限る！」などと思ってしまいました。


村の出店。テント2張の出店だけど、お客さんは満足そう。

「いいだ人形劇フェスタ」も、来年2008年は30周年で、「世界の人形劇フェスタ」を開催するとのこと。世界中の人形劇団が集まってくる・・・！どんなことになるのかな・・・。
今からわくわく。

「いいだ人形劇フェスタ」を飯田市が興したのは、飯田には人形浄瑠璃の人気の座が2つあり（「今田人形座」「黒田人形座」）、飯田の人々が愛して守り、受け継いできたということが大きな要因でしょう。
伝統の人形芝居と、現代の人形劇。そのコラボも面白い飯田の人形劇フェスタ。
来年も「いいだ人形劇フェスタ」にじっくり足を運んで見たいな。（山本豊美）